Este es un ejercio para que aprendan de como subir viedeos

Estructuralismo - Teoría de la Comunicación

EJERCICIO 2.2. Indicación: Completa, sobre las líneas punteadas, las palabras que faltan de acuerdo al texto leído en Tu Aula Vitual. 1. El creador del estudio moderno del lenguaje, que distingue a la lengua del habla lo conocemos como ___________________. 2. Fue quien orientó a la teoría lingüística estructural moderna y se dedicó al estudio etnográfico y su nombre es ___________________________. 3. Al método de análisis de los mensajes que sirve de base principal de la realidad social se le conoce como el enfoque _______________________ 4. Del término ideología, encontramos su primera explicación en 1796, cuando su significado era de ciencia o análisis científico de la facultad de pensar y su explicación recae en el filósofo: ________________________ 5. El primero en otorgarle una connotación despectiva a la ideología, para de ahí descalificar a sus enemigos políticos en Francia, fue____________ 6. Quien también empleó el término de ideología en sentido peyorativo dentro de sus obra El Capital y La Ideología Alemana se llama ________________________________ 7. Ideología partidista, pensamiento colectivo, pensamiento encubridor, se pretende a si mismo racional y un pensamiento al servicio de un poder, son las cinco características de la ideología que les otorga ____________________________. 8. Toda dominación durable del hombre sobre el hombre, que se apoya en la fuerza, de legitimidad y en la obligatoriedad la conocemos como ______________________. 9. Todo aquello que está enmarcado por una cultura, como es la divinidad, el orden establecido, la nación, la fidelidad, la belleza, conforma lo que conocemos como ____________________. 10. Ferdinand de Saussure dice que el sistema de signos que permite a los individuos el poder de comunicarse entre ellos, se le denomina: ____________________________. 11. Y que al libre uso que hacemos los individuos de nuestra lengua le denomina Saussure ______________________. 12. Roman Jakobson enuncia seis funciones de análisis discursivo, que son: ___________________________, ___________________________, ___________________________, ___________________________, ___________________________, ___________________________. 13. En la función ______________________ se pregunta si el hecho que se describe es ¿falso o verdadero? 14. En la función ______________________ se habla para informar y el mensaje está centrado sobre el emisor y se pregunta ¿sincero o mentiroso? 15. En la función ______________________ el mensaje está centrado sobre el receptor y la pregunta ¿es legítimo o es ilegítimo? 16. La función ______________________ se le conoce también como retórica y responde al uso de figuras o tropos; la pregunta es ¿bello o feo? 17. La función ______________________ establece que los mensajes necesitan de un contacto, de un canal, y de ritos de cortesía. 18. La función ______________________ utiliza la serie de códigos que permiten explicar el lenguaje y se presenta la pregunta ¿correcto o incorrecto?

Actividad Siete

Actividad 7.

INDICACIÓN: Después de leer el texto de Conceptos de la postura sistemática de la acción aplicados al estudio de los mensajes publicitarios y de analizar el tema visto, en tu blog de manera individual escribe breve mente las respuestas correspondientes a los siguientes cuestionamientos. Lo resolverán después de las anteriores 

1. ¿Qué es un fetiche?

2. ¿Qué es la fetichización?

3. ¿Qué es el mito?

4. ¿En qué consiste la mitología?

5. ¿Qué es la ideología y cómo se da el proceso ideológico en la sociedad?

6. ¿En qué consiste la ideología tecnocrática del imperialismo?

7. ¿Por qué se dice que el mundo de los objetos son los nuevos fetiches?

8. ¿También por qué los medios de comunicación masiva se les identifica como los nuevos fetiches y a la vez como mitos?

9. ¿Cuáles son los argumentos que la clase dominante utiliza para exponer que ya no hay ideologías?

10 ¿Por qué no es fácil identificar a los que originan los mensajes en un sistema de comunicación masiva?

11. ¿Cómo define Mattelart a la información burguesa y a la noticia?

12. ¿En qué consiste la llamada “Revolución de las Esperanzas Crecientes?

13. ¿Cuándo podemos hablar de que en la sociedad se ha logrado la homogeneidad cultural?

14. ¿Qué se entiende por operatoria de desplazamiento?

2.2. El Estructuralismo

PRACTICA 2.2.1.

Indicación: en tu Blog, escribe y realiza lo que se te pide.

1.      Encuentra en el libro de Ferdinand de Saussure, Curso de Lingüística General, ¿cómo se relaciona el concepto de lengua y habla, sincronía y diacronía?

2.      Investiga otros modelos de comunicación alternativos al modelo de Jakobson, como por ejemplo los modelos matemáticos, psicológicos y sociológicos.

3.      ¿Por qué se considera que la lengua corresponde al concepto de código y al habla al concepto de mensaje?

4.         Repasa tu tercer Cuaderno de Trabajo de Comunicación I, y describe cuál es la definición de ideología de Carlos Marx, de Antonio Gramsci y de Louis Altusser. Escríbelas.

Quinta actividad sobre la postura lingüística, hermenéutica y fenomenológica.

QUINTA ACTIVIDAD DEL TEMA 1.2.2 y 1.2.3.

TEMA 1.2.2. Características y elementos de la comunicación en la postura lingüística, hermenéutica, fenomenológica (El estructuralismo o ciencias del lenguaje).
OBJETIVO DE LA ACTIVIDAD: Los participantes:
• Identificarán los principales conceptos de nuestro objeto de estudio: Las posturas epistemológicas a través del estudio de los medios de comunicación masiva.
• Compararán las diversas interpretaciones del estudio, características y elementos de la comunicación masiva.
INDICACIÓN: Del tema: Características y elementos de la comunicación masiva, que vienen en Tu aula virtual y en diferentes textos que consulten en Internet sobre el tema: “La comunicación masiva bajo las posturas: lingüística-hermenéutica- fenomenológica y sistemática de la acción”, relacione los conceptos con sus características o definiciones de la postura empírico-analítica. Al conjunto de afirmaciones, y conceptos que le presentamos deberá colocar la letra correspondiente en cada paréntesis. Deberán responderlas en sus blogspot.


CONCEPTOS
A.- Barthes, Focoult, Lévi-Strauss y Umberto Eco,  
B.-Estructuralismo. C.- La lengua. D.- La lingüística.
E.- Los medios de comunicación masiva. F.- Modelo de Roman Jakobson. G.- El poder del lenguaje.  H.- Postura lingüística, hermenéutica, fenomenológica. I.-Postura sistemática de la acción. J.- Las relaciones públicas y la ingeniería humana. K.- El relato.
L.- Imperialismo. M.- Las sociedades anónimas o empresas. 
N.-La Sociología comprensiva.  Ñ.- Semiología.


CARACTERÍSTICAS
1. (   ) Es una forma singular que adopta el lenguaje, con ella existe una visión del mundo, de los espacios y del tiempo. 
2. (   ) En el siglo XX, Max Weber desarrolla un método singular, por el cual podrían abordarse los fenómenos humanos. Este método no se encamina sólo a describir el hecho, sino que intenta explicar el sentido de la acción de los sujetos y de las instituciones sociales, todo esto es un esfuerzo que involucra desde el estudio de la religión, el lenguaje, la historia, hasta la economía y la política.
3. (   ) Cuando uno habla de él, no sólo está visualizando un panorama económico de la dominación que ha ejercido una nación o un conjunto de países sobredesarrollados, también está uno refiriéndose al desarrollo cultural y al control de medios de comunicación, con el propósito de justificar y perpetuar al sistema capitalista, se le conoce como complejo financiero-político-militar.
4. (   ) Son sistemas productivos que pasaron del mercado de libre competencia al de monopolización capitalista post-industrial. En ellas se concentran grandes propiedades que muestran un mundo capitalista que ha evolucionado en su producción, de la libre competencia al monopolio, pero no sólo en la parte económica, sino también en la cultural e ideológica.
5. (   ) Se encuentran figuras dominantes en la manera como ordenamos el conocimiento o legitimamos determinados relatos científicos, políticos e ideológicos. Se da en un momento de la historia que llega a convertirse en "paradigma". Significa que existen saberes sometidos (Foucault) o conocimientos que quedan atrapados en él y que llegan a ser ajenos.
6. (   ) Es parte de otra postura teórico-metodológica que nos permite comprender, analizar y concebir la realidad. Tiene especial relevancia en los estudios e investigaciones de la comunicación humana y en la masiva, debido a que tiene sus orígenes en el complejo estudio del conocimiento como es la lingüística o el análisis del lenguaje.
7. (   ) Un remitente envía un mensaje a un destinatario. El mensaje se refiere a algo diferente de sí mismo; el contexto, tercer punto del triángulo tiene sus dos vértices en el remitente y el destinatario. Su autor añade dos nuevos factores: el contacto, es decir el canal físico o conexiones psicológicas entre el remitente y el destinatario; y el código, como un sistema de significados compartidos por medio del cual se estructura el mensaje.
8. (   ) Esta metodología tiene sus orígenes en pensadores griegos clásicos donde se rescatan elementos filosóficos de Platón y Aristóteles, con estudios sobre Lógica, Estética y Retórica. En la Edad Media se agregan disciplinas como: Matemáticas y Gramática. Santo Tomás estudió el análisis del lenguaje y de los signos. En el Renacimiento se retornó al humanismo y se desarrollaron ciencias como la Filología, la Exégesis y la Retórica.
9. (   ) Según Saussure se entiende como la ciencia que estudia todos los signos en el seno de lo social, forma parte de la psicología social.
10. (   ) Están sujetos a las normas del mercado que son la oferta y la demanda. Dichas normas exigen que los productos de consumo y los mensajes sean estandarizados en todo el mundo, para lo cual utilizan símbolos universalmente aceptados que capta la atención de la audiencia y aún disimulan la lucha de clase o los antagonismos que en forma natural se deberían de dar.
11. (   ) Postura relacionada con la emancipación de los seres humanos. Tiene sus antecedentes en la filosofía de Heráclito y de Platón. En el siglo XIX Carlos Marx se vale de las posturas de Heráclito, que habla sobre la idea de devenir y del cambio y nuevamente el mito del destino, al criticar la modernidad y al sistema capitalista.
12. (   ) Constantemente los medios de comunicación masiva presentan a los individuos temas que los acercan a formas de pensar, saber y sentir.
13. (   ) Compleja organización con amplia división de trabajo.
14. (   ) Son autores que han mostrado preocupación por el conocimiento de las estructuras del poder y la manera en que actúa precisamente como un relato; esta categoría, la del relato, surge de las investigaciones lingüística, hermenéutica y fenomenológica.

Actividad Cuatro: Conceptos del funcionalismo aplicados a los mensajes de los medios de comunicación masiva

Revisión de conceptos de la postura empírico analítica aplicados a los mensajes informativos

Indicación: En forma individual realiza y escribe lo que se te pide en tu blog.

1. Selecciona un periódico de tu preferencia y selecciona una serie de notas informativas y opinativas que consideras tienen que ver con cada una de las cuatro actividades de la comunicación masiva: supervisión del ambiente, prescripción de las partes en respuesta a ese ambiente, transmisión cultural y entretenimiento. Separa una actividad con su respectiva nota. Pueden recurrir al Internet y consultar diarios atrasados.

2. Del material seleccionado, según la indicación anterior, elige una noticia, un editorial, una nota cultural y una caricatura y escribe las supuestas respuestas o funciones manifiestas y latentes que pueden tener; también las inconsecuencias o disfunciones posibles. Recuerda que tienes el recuadro de arriba, denominado “Inventario funcionalista parcial para comunicaciones de masas”; de acuerdo a lo leído podrás realizar lo que se te pide. Si quedan dudas, pregúntale a tu profesor(a).

También selecciona un programa de radio, un programa de televisión y ve una película; explica a qué actividades corresponden algunas de las notas transmitidas y si corresponden a las consecuencias e inconsecuencias manifiestas y latentes que pueden provocar en un público determinado.

Teorías de la Comunicación de Masas Video

Este material debe ser comentado por cada uno de los participantes del Curso de Teorías de la Comunicación se trata de que vayan encaminándose a sus variados contenidos. En el espacio de comentarios deberan participar.