jueves, 10 de septiembre de 2015

domingo, 6 de septiembre de 2015

Estructuralismo - Teoría de la Comunicación

EJERCICIO 2.2. Indicación: Completa, sobre las líneas punteadas, las palabras que faltan de acuerdo al texto leído en Tu Aula Vitual. 1. El creador del estudio moderno del lenguaje, que distingue a la lengua del habla lo conocemos como ___________________. 2. Fue quien orientó a la teoría lingüística estructural moderna y se dedicó al estudio etnográfico y su nombre es ___________________________. 3. Al método de análisis de los mensajes que sirve de base principal de la realidad social se le conoce como el enfoque _______________________ 4. Del término ideología, encontramos su primera explicación en 1796, cuando su significado era de ciencia o análisis científico de la facultad de pensar y su explicación recae en el filósofo: ________________________ 5. El primero en otorgarle una connotación despectiva a la ideología, para de ahí descalificar a sus enemigos políticos en Francia, fue____________ 6. Quien también empleó el término de ideología en sentido peyorativo dentro de sus obra El Capital y La Ideología Alemana se llama ________________________________ 7. Ideología partidista, pensamiento colectivo, pensamiento encubridor, se pretende a si mismo racional y un pensamiento al servicio de un poder, son las cinco características de la ideología que les otorga ____________________________. 8. Toda dominación durable del hombre sobre el hombre, que se apoya en la fuerza, de legitimidad y en la obligatoriedad la conocemos como ______________________. 9. Todo aquello que está enmarcado por una cultura, como es la divinidad, el orden establecido, la nación, la fidelidad, la belleza, conforma lo que conocemos como ____________________. 10. Ferdinand de Saussure dice que el sistema de signos que permite a los individuos el poder de comunicarse entre ellos, se le denomina: ____________________________. 11. Y que al libre uso que hacemos los individuos de nuestra lengua le denomina Saussure ______________________. 12. Roman Jakobson enuncia seis funciones de análisis discursivo, que son: ___________________________, ___________________________, ___________________________, ___________________________, ___________________________, ___________________________. 13. En la función ______________________ se pregunta si el hecho que se describe es ¿falso o verdadero? 14. En la función ______________________ se habla para informar y el mensaje está centrado sobre el emisor y se pregunta ¿sincero o mentiroso? 15. En la función ______________________ el mensaje está centrado sobre el receptor y la pregunta ¿es legítimo o es ilegítimo? 16. La función ______________________ se le conoce también como retórica y responde al uso de figuras o tropos; la pregunta es ¿bello o feo? 17. La función ______________________ establece que los mensajes necesitan de un contacto, de un canal, y de ritos de cortesía. 18. La función ______________________ utiliza la serie de códigos que permiten explicar el lenguaje y se presenta la pregunta ¿correcto o incorrecto?

viernes, 4 de septiembre de 2015

Actividad Siete

Actividad 7.

INDICACIÓN: Después de leer el texto de Conceptos de la postura sistemática de la acción aplicados al estudio de los mensajes publicitarios y de analizar el tema visto, en tu blog de manera individual escribe breve mente las respuestas correspondientes a los siguientes cuestionamientos. Lo resolverán después de las anteriores 

1. ¿Qué es un fetiche?

2. ¿Qué es la fetichización?
3. ¿Qué es el mito?
4. ¿En qué consiste la mitología?
5. ¿Qué es la ideología y cómo se da el proceso ideológico en la sociedad?
6. ¿En qué consiste la ideología tecnocrática del imperialismo?
7. ¿Por qué se dice que el mundo de los objetos son los nuevos fetiches?
8. ¿También por qué los medios de comunicación masiva se les identifica como los nuevos fetiches y a la vez como mitos?
9. ¿Cuáles son los argumentos que la clase dominante utiliza para exponer que ya no hay ideologías?
10 ¿Por qué no es fácil identificar a los que originan los mensajes en un sistema de comunicación masiva?
11. ¿Cómo define Mattelart a la información burguesa y a la noticia?
12. ¿En qué consiste la llamada “Revolución de las Esperanzas Crecientes?
13. ¿Cuándo podemos hablar de que en la sociedad se ha logrado la homogeneidad cultural?
14. ¿Qué se entiende por operatoria de desplazamiento?